|
Putem vorbi despre ecumenism ca despre o conspiratie la nivel
mondial a unor forte oculte ce nu doresc altceva decît pregãtirea
împãrãtiei Antihristului.
|
|
|
Datele prezentate conduc spre ideea unui plan conceput cu cîteva
secole în urmã si care continuã prin zilele noastre
a-si desfãsura tentaculele pînã la plinirea vremii.
Toate neo-conceptele despre unitatea religioasã sunt retîlcuiri
scripturistice si tind spre ceea ce numim astãzi globalizare religioasã.
|
|
La nivel universal infrastructura unei astfel de doctrine este
deja tehnic bine pusã la punct, iar politic si social este lucãtoare
si bineprimitã printre cãldicei. Nu le mai rãmîne
decît un singur impediment: Credinta Ortodoxã,
|
|
|
|
singura care peste veacuri nu a cãutat unitatea în
afara ei ci în lãuntrul Bisericii, descoperindu-si astfel
unicitatea întru Hristos, sfintenia întru Capul ei, mostenind
sobornicitatea si apostolia ca pe un izvor de viatãdãtãtor,
pastrînd si înnoind totul prin Sfînta Traditie.
|
|
Credinciosii ortodocsi, cei prin a cãror vine curge
toatã deplinãtatea harului lui Hristos, nu pot renunta
la tainele Bisericii si sã iasa din fire spre a înfãptui
o nouã unitate, spre a crede într-o nouã credintã,
spre a se-nchina într-o nouã bisericã universalã.
|
|
|
|
Pentru un ortodox a face acest lucru înseamnã apostazie
de bunãvoie, înseamneazã ruperea de Trupul lui
Hristos si amputarea pe un trup mort, un les în care doar viermii
mai trãiesc; acesta este adevaratul chip ale mincinoaselor "biserici"
ecumeniste. Alegerea este la îndemîna fiecaruia, dar cînd
stim unde sade urîciunea pustiirii stim si ce avem de fãcut
pentru a o lepãda din Locasul cel sfînt...
|